שקרים לבנים | עמוד דיון
תמצית
עמדת פתיחה
מאיר בוזגלו
שקרים לבנים הם רעה חברתית חולה בימינו. מי שאיננו אומר לחברו את האמת על מעשה שעלול להיות טעות – כביכול מגן עליו אבל בפועל מזיק לו
הרב יובל שרלו
למרות שהתורה דרשה "מדבר שקר תרחק " היא הכירה בכך שהשלום הוא לעיתים ערך גבוה יותר – ולפיכך יש בהחלט מצבים שבהם יש להעדיף שקר לבן על אמירת אמת בוטה בפרצוף
סוגיה ערוכה
תגובה ל , על פי מה שלמדנו השבוע ראינו בבבא מציעא שירושלים חרבה על כך שנהגו בה דין תורה. רק דין ולא התחשבו בחסד וערכים אחרים נוספים המצויים בתורה.
קורות האנשים בתקופת החורבן השני, האינדיבדואליות, חוסר האכפתיות אחד מהשני הביא לחורבן.
בחשבון ארוך לא ראוי להעמיד את האמת לפני החמלה, מותר האדם מן הבהמה תובע את ייעודו. שנים על שנים של מלחמות, אלימות, ביזה ושקר הם תוצאה ישירה של תביעת בעלות על האמת והמוסר. הכפייה במקום חינוך, השבט שלפני החשיבה – היו אמורים ללמד אותנו לפני דורות על המידה הנכונה של תביעת האמת הזכה בתוך שלל הכיסויים והתחושות. אדם שעיניו אינן מצועפות מנפתולי החיים וסרבולי השנים אמור להבין שמעט חמלה מובילה לשלום והאמת תצא רק נשכרת מכך.
מכאן ברור לי שיש לשקר על מנת לתת תחושה טובה (כמובן לא בכל מקרה ולא להוציא אדם מן המציאות בצורה מוגזמת) על מנת להיות אנושי ולתת לו תחושה טובה.
תגובה ל , האם לא מופיע במסכת סוטה(מט: ) שאחת מהצרות הגדולות שיהיו ב'עקבתא דמשיחא' היא ש'האמת תהא נעדרת'? אדרבא! היום יש מקום גדול יותר לחזק ולהגדיל את האמת בעם ישראל!האם לא מופיע במסכת סוטה(מט: ) שאחת מהצרות הגדולות שיהיו ב'עקבתא דמשיחא' היא ש'האמת תהא נעדרת'? אדרבא! היום יש מקום גדול יותר לחזק ולהגדיל את האמת בעם ישראל!האם לא מופיע במסכת סוטה(מט: ) שאחת מהצרות הגדולות שיהיו ב'עקבתא דמשיחא' היא ש'האמת תהא נעדרת'? אדרבא! היום יש מקום גדול יותר לחזק ולהגדיל את האמת בעם ישראל!
תגובות אחרונות
תגובה למקור , לדעתי אין קשר בין הנאמר לבין דבריו של אודי ליאון, מכיוון שכאן מדובר על שמיטה ודבריו על הר סיני
Tulips.jpg 5
תגובה למקור , אני מסכים עם שרה סילברמן בדבריה אלו אבל חולק עליה דברים אלו שרה סילברמן וחושב שיש משהו מענין בדעתו של רות קלדרון
: ראשית, השאלה ברמה הפילוסופית חשובה לכל חברה ולא רק לחברה הישראלית. מדוע שיהיה גוף פיקוח שיפקח על נישואים? זה לא מוריד מערכם של נישואים? (אם השאלה לעיל לא רלוונטית לכאורה אין שום משמעות למכונה מאבק על נישואים חד מיניים) שנית, מהמקורות שהבאתי נישואים בין גבר לאישה מהווים ברכה מול אלוהים.שותפות במעשה הבריאה, מצווה – יחד עם אלוהים. נישואים מהווים קדושה מאחר שאלוהים שותף ומברך אותם. ברור לתנ"ך שמעבר לזוג יש מישהו נוסף ששותף לכך – אלוהים. כך, נישואים בכלל, ובפרט בעם היהודי(בנדון דדן), עומדים מול גורם שלישי שנותן ברכה ואישור לאהבת הזוג. יש בכך דבר יפה וטוב. במובן זה לא מפריע לי מול מי אני נרשם.
בוודאי שהחרדים לא מתלהבים מההסדר – מפני שאיך שלא מסתכלים עליו, הוא מבטא כרסום בהגמוניה שלהם שם.
שהרי אין כאן שום ויכוח הלכתי – יש כאן מאבק של שליטה, על כוח, על מי בעל הבית.
למה? אם פשרות שיהיו הדדיות. בין דתיים ללא דתיים , בין נשים וגברים וכד'.
הצד הלא דתי מרגיש מנוצל ומרומה כי בשם הדת והדמוקרטיה נעשים מעשים לא ראויים
כשיש הקצנה לצד אחד תגיע גם ההקצנה הנגדית
עיפנו.
, אני מודה שיש לי קצת אי-נוחות.
, אני תומך במאבקן של נשות הכותל, הן מן הצד הפמיניסטי, הן מן הצד של אחדות ישראל (שאינה אחידות, אלא מתן מקום לזרמים השונים ביהדות), הן מצד חופש הפולחן, אך בראש ובראשונה מן הצד הלאומי – הרצון להחזיר את הכותל, שהיה לבית כנסת חרדי, להיות נכס לאומי. על כך כתבתי במאמר זה
האם לא מופיע במסכת סוטה(מט: ) שאחת מהצרות הגדולות שיהיו ב'עקבתא דמשיחא' היא ש'האמת תהא נעדרת'? אדרבא! היום יש מקום גדול יותר לחזק ולהגדיל את האמת בעם ישראל!
על פי מה שלמדנו השבוע ראינו בבבא מציעא שירושלים חרבה על כך שנהגו בה דין תורה. רק דין ולא התחשבו בחסד וערכים אחרים נוספים המצויים בתורה.
מכאן ברור לי שיש לשקר על מנת לתת תחושה טובה (כמובן לא בכל מקרה ולא להוציא אדם מן המציאות בצורה מוגזמת) על מנת להיות אנושי ולתת לו תחושה טובה.
מקורות אחרונים
החכמים שלנו
שרה סילברמן
דורון צברי
א.ב יהושוע
הרב יובל שרלו
מאיר בוזגלו
אלגרה גודמן
רות קלדרון
אודי ליאון